قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : فَذَكَرْتُهُ لِأَبِي بُرْدَةَ فَقَالَ : " وَأَتُوبُ إِلَيْهِ " « 1 » . 23372 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَخَذُوهُ وَأَبَاهُ ، فَأَخَذُوا عَلَيْهِمْ « 2 » أَنْ لَا يُقَاتِلُوهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فُوا لَهُمْ وَنَسْتَعِينُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ " « 3 » .

--> ( 1 ) صحيح لغيره دون قصة ذرابة اللسان ، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه برقم ( 23340 ) . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وسفيان : هو الثوري ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي . وأخرجه الحاكم 511 / 1 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 2972 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 451 ) ، وابن حبان ( 926 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، به . وأخرجه النسائي ( 452 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 1814 ) ، والحاكم 511 / 1 و 457 / 2 ، والبيهقي في " الشعب " ( 643 ) من طرق عن سفيان الثوري ، به . ورواية الطبراني مختصرة . ( 2 ) في ( ظ 5 ) : عليه . ( 3 ) حديث صحيح . وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن حذيفة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 3001 ) ، والحاكم 379 / 3 من طريق الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال : أخذ حذيفة وأباه المشركون قبل بدر . . فذكره بنحوه . وأخرجه الطبراني ( 3002 ) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن عامر بن سعد : إنه أقبل حذيفة وأبوه يوم بدر . . . فذكره بنحوه . وهذان الطريقان صورتهما صورة الإرسال .